Era Amir al-Mu'minin, 'Umar bin' Abd al-'Aziz

                                     Era Amir al-Mu'minin, 'Umar bin' Abd al-'Aziz

Dari Lahirnya Kekhalifahan

Nama, judul, epithet dan keluarganya:

Namanya adalah 'Umar bin' Abd al-'AzTz bin Marwan binal - Hakm bin Abi 'al -' As bin U bin bin Abd Shams bin'Abd Manaf, Imam (pemimpin) terkemuka, Mujtahid (penerbit dari putusan hukum independen), Hafiz (seseorang yang telah melakukan seluruh Qur'an untuk mengingat) pertapa dan budak, Amir sejati al-Mu'mimTn (Komandan Orang Setia), Abu Hafs, Quraisy U mayyad, al-Madani (dari al-Madinah) dan kemudian al-Masri (dari Mesir), Khalifah yang saleh dan saleh "Ashajj" (Markus; Scar) dari suku Umayyah.

Dia adalah salah satu imam ljtihad (proses pembuatan undang-undang independen berdasarkan Syariah Islam dan sumber hukum lainnya) dan salah satu Khalifah yang Dipimpin dengan Benar. Dia adalah orang yang memiliki moral dan etika yang luar biasa, baik bulat, halus, diplomatis dan politis, yang menunjukkan minat dan semangat akan keadilan sebisa mungkin. Dia memiliki pengetahuan yang luas sebagai Faqih (ahli hukum) yang diakui tentang ketekunan dan pemahaman yang tidak dipalsukan. Dia benar-benar bertobat, secara sadar takut akan Tuhan dan teguh dalam ketaatannya kepada Allah. Meskipun memegang kursi Khilafah, dia tetap seorang pertapa yang mengucapkan kebenaran dengan keyakinan yang teguh kepada orang-orang di sekitarnya, termasuk banyak gubernur yang membenci permintaannya, atau mengurangi gaji mereka, atau melepaskan kepemilikan mereka yang tidak sah. Dia tanpa henti mengecilkan hati dan menghukum kelemahan moral. Kenyataannya, mereka tidak berhenti membencinya sampai saat dia diracuni, dan kemudian dia mendapatkan keyakinan dan kebahagiaan, tidak menghitung rangkingnya yang tinggi sebagai salah satu Khalifah yang Dipimpin dengan Benar dalam pandangan rakyat.pengetahuan. Adapun pidatonya (semoga Allah menyayangi dia) itu tidak lain adalah fasih dan mengartikulasikan.

AYAHNYA

Namanya adalah 'Abd al-'Aziz bin Marwan bin al-Hakm, sebuah nama yang mendapatkan status sebagai salah satu pemimpin Umayyah terbaik. Berani dan murah hati, dia memegang posisi Gubernur Mesir selama lebih dari dua puluh tahun. Kualitasnya kesalehan dan kebenaran begitu terpecahkan sehingga ketika dia ingin menikah, dia berkata kepada asistennya: "Kumpulkan empat ratus Dinar (uang logam dari rekening saya) dari uang baik saya untuk Saya ingin menikah dari rumah tangga yang memiliki kebaikan. "Dia kemudian akan menikahi Umm 'Asim, putri' Asim bin 'Umar bin al-Khattab ra.), Cucu dari Amir al-Mu'minin,' U mar bin al -Khattab, yang namanya dikatakan adalah Layla. Perlu dicatat di sini bahwa dia menikahi keluarga 'Umar bin al-Khattab tidak akan pernah melakukannya, bukankah itu karena reputasinya dan karakter salehnya.

Bahkan saat masih muda, ia memiliki karakter yang sangat bagus dalam hal dedikasinya untuk mengejar pengetahuan dan ketertarikannya yang jelas terhadap hadits Nabi (wahyu). Demi kebajikannya sendiri, dia pernah duduk di perusahaan Abo Hurayrah dan yang lainnya di antara Sahabat (Sahabat), studionya tentang Hadits terus berprestasi bahkan setelah dia penunjukan sebagai Gubernur Mesir. Setelah itu, dia biasanya akan meminta abu-Sham (Levant) untuk mengirimkan kepadanya apa yang telah mereka ketahui tentang perkataan Rasulullah saw. Selain dari apa yang telah diriwayatkan oleh Abu Hurayrah, karena dia sudah akrab dengan mereka. Meskipun demikian, 'Umar bin' Abd al-'Aziz adalah tipe orang yang terbiasa menangani hal-hal penting. Masalahnya, sebelum dan sesudah dia menjadi Gubernur Mesir. Sejak memasuki Mesir, dia rindu untuk mengatasinya dan karena alasan itu, dia berusaha keras sejak saat itu sampai pada suatu hari memenuhi aspirasinya, yang dia lakukan: Pada kenyataannya, dia tidak hanya menganggap posisi ini tapi juga menjadi salah satu Gubernur May Mayadad terbaik dan paling dermawan. Setiap hari, seribu piring akan disiapkan dan diletakkan di sekeliling rumahnya, di samping seratus piring lagi yang dibawa oleh suku-suku tersebut. Atas dasar kemurahan hatinya, dia biasa berkata: "Jika seorang pria mengizinkan saya untuk memberinya sesuatu mengetahui bahwa itu berasal dariku, maka apa pun yang kumiliki darinya lebih besar dari apa yang dimilikinya".

Banyak sejarawan telah memuji kemurahan hati yang berbeda, kualitas yang ditambah dengan keyakinan iman bahwa Allah, yang agung, memberikan rezeki kepada siapapun yang Dia kehendaki. Mengenai hal ini dia akan berkata: "Betapa anehnya bahwa seorang Mu'min percaya bahwa Allah memberikan rezeki kepada siapapun yang Dia kehendaki namun dia menyimpan uangnya terkunci dengan mengorbankan pahala dan pujian yang besar!" Dalam Cara yang sama, 'Abd al-'AzTz adalah seorang yang takut akan Tuhan, yang terbukti dari kata-kata terakhir yang dia ucapkan saat di ranjang kematiannya: "Saya berharap saya tidak penting. Seandainya saja saya adalah air atau tanaman yang mengalir bebas ini di tanah Hiijaz!".

IBUNYA

Dia dikenal oleh julukan Umm 'Asim, putri' Asim bin 'Umar bin al-Khattab ra.). Ayahnya, 'Asim bin' Umar bin al-Khattab, ahli Uighur Faqm) dan bangsawan, juga dikenal sebagai Abu 'Amr, Qurashi dari 'suku Adwi, lahir pada zaman kenabian dan tradisi terkait dari ayah dan ibunya, Jamilah binti Thabit bin AbT al-Aqlah, seorang wanita dari Ansar (Pembantu). Ayahnya, Thabit bin Abi al-Aqlah, bertubuh jangkung dan bangsawan. Dia saleh, benar dan beramal, dan sejauh pidato beliau diperhatikan, dia adalah seorang penyair berbakat dan jernih. Inilah karakter Khalifah 'Umar bin' Abd al-'Aziz dari sisi ibunya. Dia meninggal pada tahun ketujuh puluh dan dihormati oleh saudaranya, lbn 'Umar, dalam kata-kata:

"Apakah hanya nasib kematian yang tersisa 'Asim sendiri, supaya kita bisa datang dan pergi bersama."

Sedangkan untuk nenek moyangnya, dia memegang status khusus dengan 'Umar bin al-Khattab ra. Atas wibawa 'Abdullah bin az-Zubayr bin Aslam, atas kewibawaan ayahnya yang melaporkannya dari h adalah kakek, Aslam, dia berkata: "Sementara saya bersama 'Umar bin al-Khattab (semoga Allah berkenan dengan dia) di al-Madinah selama salah satu nya sering Perjalanan yang menyamar untuk mengamati kondisi bangsanya, kami mendengar sebuah milkmaid menolak mematuhi perintah ibunya untuk menjual susu yang telah dipalsukan dengan cara mengencerkannya dengan air. Ketika ibunya saya mengatakan bahwa 'Umar tidak akan ada yang lebih bijak, gadis itu menjawab: "Hai ibu! Demi Allah, aku tidak akan pernah menaatinya di depan umum dan tidak menaatinya secara pribadi. Karena jika Umar tidak mengetahuinya, Tuhan 'Umar pasti tahu! " Setelah mendengar setiap kata, 'U mar lalu beri instruksi agar pintu rumah mereka ditandai.

Keesokan paginya, 'Umar berkata:' O Aslam, lewatlah ke rumah itu dan belilah susu dari gadis itu untuk melihat apakah dia mempertahankan tekadnya ', dan begitulah yang dia lakukan untuk mengetahui bahwa susu itu tidak dipalsukan saat dia bersumpah. 'Umar memanggil gadis itu dan ibunya ke istananya dan menceritakan apa yang telah dia dengar. Sebagai hadiah, ia menawarkan untuk menikahi gadis itu dengan anaknya 'Asim. Dia menerima, dan dari persatuan ini lahirlah seorang agam bernama Layla yang pada waktunya akan menjadi ibu dari 'Umar bin' Abd al-'Aziz. "Dilaporkan bahwa 'Umar bin al-Khattab memiliki sebuah visi di dalam rahimnya. , setelah itu dia biasa berkata: "Saya berharap saya tahu pria dari keturunan saya memiliki bekas di wajahnya yang akan memenuhi bumi dengan adil seperti yang saya alami dan saya penindas." 'Abdullah bin' Umar biasa katakan itu saat Keluarga al-Khattab melihat bahwa Bilal bin 'Abdullah memiliki tahi lalat di wajahnya sehingga mereka menganggapnya sebagai tanda langsung pengangkatannya, sampai Allah membawa mereka' Umar bin 'Abd al-'Aziz.

TANGGAL LAHIR DAN TEMPAT (61 H, AL-MADINAH)

Sejarawan telah menunjukkan beberapa ketidaksesuaian tentang tahun yang tepat di mana dia dilahirkan, meskipun mayoritas berpendapat bahwa itu adalah pada 61 AH, sebuah tanggal yang bertepatan dengan fakta bahwa dia meninggal pada usia empat puluh tahun pada tahun 101 AH. Beberapa sumber menyebutkan bahwa dia lahir di Mesir: Namun, ini tidak masuk akal mengingat bahwa ayahnya, 'Abd al-'Aziz bin Marwan bin al-Hakm, menjadi Gubernur Mesir pada tahun 65 AH setelah memiliki otoritas Telah direbut oleh Marwan bin al-Hakm dari gubernur yang saat itu berdiri, 'Abdullah bin az-Zubayr. Setelah itu, putra Marwan, 'Abd al-'Aziz, menjadi penerusnya, tapi sebelum itu tidak ada yang menunjukkan bahwa' Abd al-'Aziz bin Marwan pernah tinggal di Mesir. Sebaliknya, dia dan BanT Marwan (suku) berbasis di al-Madinah. Adh-Dhahabi yang terkenal menyebutkan bahwa dia lahir di al-Madinah pada masa Yazid.

TANDA SUKU UMAYYAH

'U mar bin' Abd al-'Aziz dikenal oleh agnomen "Ashajj" (Mark) atau 'Ashajj Bani Marwan "(the Mark of the Marwan Tribe), sebuah nama yang berasal dari sebuah kejadian yang berlangsung selama masa kecilnya. Suatu hari, pada saat ayahnya menjadi Gubernur Mesir, 'Umar bin' Abd al-'Aziz pergi ke salah satu istal ayahnya untuk melihat kuda-kuda itu.

Saat seekor kuda tiba-tiba menabraknya di wajah dan menyebabkan dia mempertahankan luka di kepala. Saat ayahnya menyeka darahnya, dia berkata kepada 'Umar: "Jika Anda menjadi orang yang memiliki bekas luka, maka Anda akan menjadi orang yang paling membahagiakan dari semua Umayyah." Setelah melihat tanda dari pukulan ke kepalanya, al-Asbagh, saudaranya, berkomentar: "Allah adalah Yang Terbesar! Inilah yang memegang gelar" Scar of the Marwan Tribe! "'Umar bin al-Khattab (semoga Allah berkenan dengan dia) biasa berkata: "Akan ada di antara keturunanku seorang pria dengan bekas luka di wajahnya yang akan menyerahkan dunia ini dengan adil seperti semula. penuh dengan ketidakadilan dan penindasan. "Dilaporkan, al-Faruq (Pembujuk Kebenaran dari Kebohongan, yaitu 'U mar bin alKhattab), pernah memiliki pandangan bahwa seseorang juga menunjuk hal ini, seperti juga banyak orang lain sampai-sampai mereka menjadi pengetahuan umum dan menguatkan klaim yang dibuat oleh 'U mar bin' ayah dan saudara Abd al-'Aziz tentang tanda di wajahnya menjadi tanda bahwa dia adalah orang yang akan mengisi tanah dengan keadilan

SAUDARA

'Umar ayah,' Abd al-'Aziz bin Marwan, memiliki sepuluh putra bernama 'Umar,' Abu Bakr, Muhammad, 'Asim, yang semuanya adalah Layla binti' Asim bin 'Umar bin al-Khattab, selain enam lebih banyak anak oleh wanita lain dan ini disebut al-Asbagh, Suhl, Suhayl, Umm al-Hakm, Zayyan dan Umm al-Banin. 'Asim adalah nama yang berasal dari kunya ibunya (julukan), yang berarti bahwa dia dikenal sebagai Umm' Asim (Bunda Asim).

ANAK-ANAK

'Umar bin' Abd al-'Aziz (semoga Allah mengasihani dia) memiliki empat belas anak laki-laki bernama 'Abd al-Malik,' Abd al-'Aziz, 'Abdullah, lbrahim, lshaq, Ya'qub, Bakr, WalTd, Musa , 'A? Im, Yazid, Zayyan dan' Abdullah. Dia juga memiliki tiga anak perempuan yang dipimpin Aminah, Umm 'Ammar dan Umm' Abdullah. Sebenarnya, akun bervariasi tergantung pada jumlah umar anak-anak Umar. Sementara beberapa memberi jumlah empat belas anak laki-laki, yang sesuai dengan akun lbn Qutaybah, yang lainnya menyatakan dua belas anak laki-laki dan enam perempuan, seperti l bn al-Jawzi; Konsensus umum, bagaimanapun, adalah bahwa dia memiliki dua belas anak laki-laki. Ini adalah fakta yang diketahui bahwa kapan 'Umar bin' Abd al-'Aziz berangkat dari dunia ini, dia tidak memberikan uang kepada anak-anaknya selain jumlah sembilan belas Dirham yang tidak signifikan, dibandingkan dengan H isham bin 'Abd al Malik yang mewariskan satu juta juta Dirham ke grand anak-anaknya Meskipun demikian, baru beberapa tahun yang lalu dari 'Umar bin' Abd a l '' Anak-anak Aiziz terlihat menyumbangkan seratus kuda untuk kepentingan Allah dalam satu hari, sementara orang-orang dikatakan telah menyaksikan salah satu dari Anak laki-laki Hisham bin 'Abd al- Malik menerima amal. Oleh karena itu, kemuliaan bagi Allah, Tuhan semesta alam.

ISTRI
        'Umar tumbuh di al-Madinah dan secara alami membeli etiket orang-orangnya. Dia dipengaruhi oleh para ilmuwan dan mengabdikan dirinya untuk mengejar pengetahuan dari para ilmuwannya Shuyukh (pemimpin religi agama). Dia terbiasa duduk di perusahaan tetua Quraisy untuk mendukung teman-temannya, sebuah kebiasaan yang melekat dengannya bahkan setelah dia menonjol. Setelah kematian ayahnya, paman dari ayahnyaAmir al-Mu'minrn, 'Abd al-Malik bin Marwa n, menjadi wali dan jadi' Umar menjadi salah satu dari anak-anaknya sendiri tapi siapa yang sangat disukai Abd al-Malik sehingga dia menikahi dia dengan dia. putri Fatimah binti 'Abd al-Malik. Seorang wanita saleh dan saleh, dia secara signifikan dipengaruhi oleh 'Umar, yang bahkan diperluas ke apa yang dimilikinya dari kemewahan dunia ini. Seperti yang dikatakan oleh penyair singkat tentang dirinya:

''Putri Khalifah dan Khalifah adalah kakeknya, Saudara perempuan Khalifah dan Khalifah adalah suaminya".

Lebih khusus lagi, ayat di atas menyinggung hubungannya sebagai anak perempuan 'Abd al-Malik bin Marwan, cucu Marwan bin al-Hakm, saudara perempuan al-Walid bin 'Abd al-Malik, Sulayman bin' Abd al-Malik, Yazid bin 'Abd al-Malik dan H ishim bin' Abd al-Malik, dan istri 'U mar bin' Abd al-'Aziz (semoga Allah menjadi senang dengan dia) Status istimewanya telah menyebabkan beberapa orang percaya bahwa belum ada wanita seperti dia sampai hari ini. Dia melahirkan tiga putra, lshaq, Ya'qub dan Musa milik Umar. Sedangkan untuk istrinya, Lamas bint 'Ail bin al-Hadits, dia melahirkan anak-anaknya, 'Abdullah, Bakr dan Umm' Ammar, dan istrinya, Umm 'Othman binti Shu'ayb bin Mayan, melahirkan anaknya, saya brahim. Sisanya' anak-anak Umar, yaitu, 'Abd al-Malik, al-Walid, 'Asim, Yazid,' Abdullah, 'Abd al-'Aziz, Zayyan, Aminah, dan Umm' Abdullah, dikaruniai istrinya, Umm Waleed.

FITUR FISIK

'Umar bin' Abd al-'Aziz berkulit gelap, kurus, bertubuh kecil dan bertubuh tinggi. Dia memiliki mata hampa dan di bagian depan kepalanya dia memiliki rambut yang memiliki garis abu-abu yang melintasinya. Mengenai penampilannya, hal itu dinyatakan telah dikatakan: "Dia berkulit putih dengan wajah langsing. "Dia tampan dan langsing". Deskripsi lain menyatakan: "Dia berkulit putih dengan wajah langsing, ganteng, langsing dan jenggotnya bagus".